Festnahme des Leiters der Anti-Japan-Gruppe wegen Nationaler Sicherheitsgesetzes - Kontroverse um 'pro-nordkoreanische' Aktivitäten hinter dem Schutz der Trostfrauen-Statuen

**Schockierende Festnahme des Aktivisten-Gruppenführers**

Am 26. Juni 2025 sorgte die südkoreanische Polizei für Schlagzeilen, als sie den Leiter der umstrittenen Aktivistengruppe 'Anti-Japan-Aktion' unter dem Nationalen Sicherheitsgesetz festnahm. Die Festnahme von Herrn Jung, dem Vertreter der Gruppe, hat eine intensive Debatte über die Grenzen zwischen legitimem Aktivismus und Aktivitäten ausgelöst, die als bedrohlich für die nationale Sicherheit angesehen werden. Die Sicherheitsermittlungsabteilung der Seouler Polizeibehörde nahm Jung in seiner Residenz wegen Vorwürfen der Verletzung von Artikel 7 des Nationalen Sicherheitsgesetzes fest, der das Loben, Ermutigen oder Propagieren von Aktivitäten antistaatlicher Organisationen verbietet. In einer überraschenden Wendung der Ereignisse wurde Jung jedoch am selben Tag gegen 16 Uhr nach der Befragung freigelassen, wobei die Polizei erklärte, dass die Anschuldigungen nicht schwerwiegend genug seien, um einen Haftbefehl zu rechtfertigen. Dieser Vorfall hat erneute Aufmerksamkeit auf die komplexe Beziehung zwischen anti-japanischen Gefühlen, legitimem historischem Aktivismus und nationalen Sicherheitsbedenken im zeitgenössischen Südkorea gelenkt.

Die Anti-Japan-Aktionsgruppe war eine prominente Figur in Seouls Aktivistenlandschaft und organisierte wöchentliche Mittwochsversammlungen am Friedensdenkmal (Trostfrauen-Statue) in Susong-dong, Jongno-gu. Diese Versammlungen, die sie 'Trostfrauen-Statue-Schutz'-Kundgebungen nennen, finden seit Jahren als Teil breiterer Bemühungen statt, die Erinnerung an Opfer sexueller Sklaverei in Kriegszeiten lebendig zu halten. Die Aktivitäten der Gruppe erstrecken sich über diese wöchentlichen Mahnwachen hinaus und umfassen verschiedene Formen des Protests gegen das, was sie als unzureichende japanische Anerkennung historischer Verbrechen und unzureichende Regierungsantworten auf historische Gerechtigkeitsfragen wahrnehmen.

**Die Anschuldigungen und polizeiliche Ermittlungen**

Die Anschuldigungen gegen Jung ergeben sich aus Artikel 7 des Nationalen Sicherheitsgesetzes, der speziell auf Personen abzielt, die wissentlich die nationale Sicherheit oder die liberale demokratische Ordnung gefährden, indem sie Aktivitäten antistaatlicher Organisationen oder ihrer Mitglieder loben, ermutigen oder propagieren. Die Polizei behauptet, dass Jung das besaß, was sie als 'aufrührerische Materialien' klassifizieren, und Unterstützung für pro-nordkoreanische Positionen ausdrückte. Die Ermittlungen ergaben, dass während einer Durchsuchung von Jungs Residenz und dem Büro der Anti-Japan-Aktion im August 2024 die Behörden Publikationen der Volksdemokratischen Partei entdeckten, die die Polizei als aufrührerische Materialien betrachtet. Diese Entdeckung hat die Ermittler zu der Annahme geführt, dass die Anti-Japan-Aktionsgruppe möglicherweise Verbindungen zu Organisationen mit pro-nordkoreanischen Neigungen hat.

Die polizeilichen Ermittlungen laufen seit Monaten, wobei die Behörden wiederholt Jungs freiwilliges Erscheinen zur Befragung angefordert haben. Als Jung diesen Vorladungen nicht nachkam, erhielt die Polizei einen Haftbefehl und vollstreckte ihn in seiner Residenz. Die Tatsache, dass Jung ohne Haft freigelassen wurde, deutet darauf hin, dass die Polizei zwar Gründe für Ermittlungen fand, die Beweise jedoch nicht substanziell genug waren, um eine längere Haft zu rechtfertigen. Dieses Muster spiegelt das heikle Gleichgewicht wider, das koreanische Behörden beim Umgang mit Aktivistengruppen wahren müssen, die im Graubereich zwischen legitimem politischem Ausdruck und Aktivitäten operieren, die die nationale Sicherheit bedrohen könnten.

**Die Anti-Japan-Aktionsgruppe verstehen**

Die Anti-Japan-Aktionsgruppe repräsentiert einen besonderen Strang des koreanischen Aktivismus, der die Befürwortung historischer Gerechtigkeit mit breiteren anti-establishment Gefühlen kombiniert. Gegründet als eine Organisation, die sich der Bewahrung der Erinnerung an Trostfrauen und dem Widerstand gegen das widmet, was sie als unzureichende japanische Verantwortlichkeit für Kriegsverbrechen sehen, hat sich die Gruppe zu einer breiter fokussierten Aktivistenorganisation entwickelt. Ihre wöchentlichen Mittwochskundgebungen an der Trostfrauen-Statue sind zu einem Symbol anhaltender Forderungen nach historischer Gerechtigkeit geworden und ziehen Teilnehmer an, die von älteren Überlebenden der japanischen Kolonialherrschaft bis hin zu jungen Aktivisten reichen, die sich leidenschaftlich für historische Erinnerung einsetzen.

Polizeiliche Ermittlungen deuten jedoch darauf hin, dass sich die Aktivitäten der Gruppe über die Befürwortung historischer Gerechtigkeit hinaus erstrecken. Die Behörden glauben, dass einige Mitglieder der Organisation pro-nordkoreanische Tendenzen gezeigt haben, insbesondere in ihrer Kritik an südkoreanisch-amerikanischen Militärübungen, die sie als 'Invasionspraxis' charakterisiert haben. Die Gruppe hat auch für die Abschaffung des Nationalen Sicherheitsgesetzes selbst plädiert und es als Werkzeug politischer Unterdrückung betrachtet. Diese breitere politische Agenda hat sie unter die Beobachtung von Sicherheitsbehörden gebracht, die mit der Überwachung von Organisationen beauftragt sind, die Bedrohungen für die nationale Sicherheit darstellen könnten. Die Komplexität der Identität der Gruppe - gleichzeitig für legitime historische Gerechtigkeit eintretend, während sie möglicherweise pro-nordkoreanische Sympathien hegt - veranschaulicht die Herausforderungen, denen sowohl Aktivisten als auch Behörden im zeitgenössischen Südkorea gegenüberstehen.

**Gemeinschaftsreaktionen und öffentlicher Diskurs**

Die Festnahme und anschließende Freilassung von Jung hat bedeutende Diskussionen in koreanischen Online-Gemeinschaften ausgelöst, wobei die Reaktionen dramatisch je nach politischer Orientierung und Ansichten zu historischen Gerechtigkeitsfragen variieren. Auf progressiven Plattformen und unter Befürwortern historischer Gerechtigkeit gab es starke Kritik an dem, was sie als Regierungsübergriff und unangemessene Nutzung des Nationalen Sicherheitsgesetzes zur Unterdrückung legitimen Aktivismus wahrnehmen. Viele Kommentatoren haben die Ironie hervorgehoben, anti-japanische Aktivisten zu verhaften, während ihrer Ansicht nach ernstere Bedrohungen der Demokratie unbehandelt bleiben. Der Satz 'der Anführer der Aufruhr läuft mit erhobenem Kopf herum, während junge Leute, die anti-japanische Arbeit machen, verhaftet werden' ist zu einem Schlachtruf unter Unterstützern geworden und spiegelt breitere Frustrationen mit der wahrgenommenen selektiven Durchsetzung von Sicherheitsgesetzen wider.

Umgekehrt haben konservativere Stimmen in Online-Gemeinschaften Unterstützung für die Polizeiaktion ausgedrückt und argumentiert, dass jede Organisation mit vermuteten pro-nordkoreanischen Verbindungen gründlich untersucht werden sollte, unabhängig von ihrer erklärten Mission. Diese Kommentatoren betonen, dass die nationale Sicherheit Vorrang vor aktivistischen Aktivitäten haben muss, insbesondere wenn diese Aktivitäten Unterstützung für feindliche ausländische Entitäten beinhalten könnten. Die Debatte hat auch breitere Fragen über die Natur anti-japanischer Gefühle in Korea berührt, wobei einige argumentieren, dass übermäßige anti-japanische Gefühle von feindlichen Kräften manipuliert werden können, um Südkoreas Sicherheitsinteressen zu untergraben. Diese polarisierte Reaktion spiegelt die tiefen Spaltungen in der koreanischen Gesellschaft bezüglich Fragen historischer Gerechtigkeit, nationaler Sicherheit und angemessener Grenzen politischen Ausdrucks wider.

**Historischer Kontext und kulturelle Bedeutung**

Um die Bedeutung dieses Vorfalls zu verstehen, müssen internationale Beobachter die komplexe Rolle schätzen, die anti-japanische Gefühle in der koreanischen Gesellschaft und Politik spielen. Anti-japanische Gefühle in Korea sind nicht nur ein Produkt historischer Beschwerden, sondern wurden durch Jahrzehnte politischer Manipulation durch Führer über das gesamte politische Spektrum hinweg geprägt. Von der Zerstörung des japanischen Generalgouvernement-Gebäudes während der Kim Young-sam-Administration bis hin zur Nutzung verschiedener historischer Themen durch Politiker für politischen Gewinn sind anti-japanische Gefühle tief in der koreanischen politischen Kultur verwurzelt. Diese Gefühle sind nicht gleichmäßig über die koreanische Gesellschaft verteilt, aber Umfragen zeigen konsistent, dass eine bedeutende Mehrheit der Koreaner negative Ansichten über Japan hegt, wobei viele glauben, dass pro-japanische Kollaborateure und ihre Nachkommen weiterhin Machtpositionen in der koreanischen Gesellschaft innehaben.

Die Trostfrauen-Frage, zentral für die erklärte Mission der Anti-Japan-Aktionsgruppe, bleibt einer der sensitivsten und politisch aufgeladensten Aspekte der Korea-Japan-Beziehungen. Die wöchentlichen Mittwochskundgebungen an Trostfrauen-Statuen sind zu institutionalisierten Protestformen geworden, die mehrere Funktionen erfüllen: Opfer zu gedenken, Druck für japanische Anerkennung aufrechtzuerhalten und einen Ort für breitere anti-establishment Gefühle zu bieten. Für viele Koreaner repräsentieren diese Kundgebungen legitime Befürwortung historischer Gerechtigkeit, die als demokratischer Ausdruck geschützt werden sollte. Die Entdeckung potenziell pro-nordkoreanischer Materialien unter den Organisatoren kompliziert jedoch diese Erzählung und wirft Fragen darüber auf, ob legitime historische Beschwerden für andere politische Zwecke ausgenutzt werden.

**Auswirkungen auf Korea-Japan-Beziehungen und Innenpolitik**

Dieser Vorfall ereignet sich vor dem Hintergrund anhaltender Spannungen in den Korea-Japan-Beziehungen und breiterer Bedenken über nordkoreanische Einflussoperationen in Südkorea. Die Festnahme hebt die Herausforderungen hervor, denen koreanische Behörden bei der Unterscheidung zwischen legitimer Befürwortung historischer Gerechtigkeit und Aktivitäten gegenüberstehen, die feindlichen ausländischen Interessen dienen könnten. Die Tatsache, dass die Anti-Japan-Aktionsgruppe jahrelang offen operieren konnte, während sie anscheinend pro-nordkoreanische Sympathien hegte, wirft Fragen über die Wirksamkeit aktueller Überwachungssysteme und das angemessene Gleichgewicht zwischen Sicherheitsbedenken und demokratischen Freiheiten auf.

Der Vorfall spiegelt auch breitere Spannungen in der koreanischen Gesellschaft über die Rolle historischer Erinnerung in der zeitgenössischen Politik wider. Während die meisten Koreaner Bemühungen zur Bewahrung der Erinnerung an historische Ungerechtigkeiten und zur Suche nach angemessener Anerkennung von Japan unterstützen, gibt es wachsende Besorgnis, dass diese legitimen Beschwerden von Gruppen mit Hintergedanken ausgenutzt werden könnten. Die Herausforderung für die koreanische Gesellschaft besteht darin, Raum für legitime Befürwortung historischer Gerechtigkeit zu erhalten, während die Manipulation dieser Gefühle durch feindliche Kräfte verhindert wird. Die Freilassung von Jung ohne Haft deutet darauf hin, dass die Behörden versuchen, dieses Gleichgewicht sorgfältig zu wahren, potenzielle Sicherheitsbedrohungen zu untersuchen, während sie den Anschein der Unterdrückung legitimen politischen Ausdrucks vermeiden. Während Korea weiterhin mit seinem historischen Erbe und Sicherheitsherausforderungen ringt, werden Vorfälle wie dieser wahrscheinlich weiterhin Debatten über die angemessenen Grenzen politischen Aktivismus und die Rolle historischer Erinnerung in der zeitgenössischen koreanischen Gesellschaft erzeugen.